在KSW1506金瓷領域瓷磚營銷總部落地廣東佛山近半年的工作中，經常進行各部門的人事溝通、協調，這一過程發現我們很多伙伴有豐富的經驗、有專業能力，工作也很投入、很辛苦，但**終業績不夠理想，團隊滿意度也不高。原因在哪里呢？在一場專業外培訓中，我得到一些啟示，總結出來跟我們的伙伴們分享：

        我想我們KSW1506金瓷領域瓷磚應該是一個大家庭，我們倡導的是團隊文化，我們希望伙伴們學會的是如何做人，而不僅僅是把自己負責的事情做好，因為我們做好人才能做好事，而做好事**終也是為了做好人。為什么有的人要用十分的力氣才能把一件事情做好，而有的人只用一半的力氣也能達到同樣的效果，還有些人即使什么也不做，但是只要他一出現在大家面前，就有一種自然的號召力。舉例來說在遭遇大地震的時候，我們的溫總理到災區慰問，他走到老百姓中間，即使什么話都不講，大家的心里也是暖洋洋的。這就是一個人的輻射力。而總理還有一個能力就是影響力，影響力是他一件事一件事的累積而成的，一塊磚一塊磚搬出來的。我們希望大家能仔細思考下我們在平時的工作是否注意建設自己的輻射力 與影響力。

        一個人的影響力在于他的人格和心靈，與別的無關。這種影響是心靈的影響，而非世俗意義上的影響。就像一塊燒得發紅的鐵塊，他只要靜靜的放在那兒，你不用接觸到便能感到他無窮的能量一樣，曾經有兩位法師斗法，一位說我不用說話只要靜靜的坐著便能感化人，而佛陀說，我只要一開口，石頭也會點頭！你可以想象一下，哪一種能量更大。

        人格和心靈是不需要任何外在依托的，只依賴一個人的心性修養。這是真正的“軟實力”，就像水一樣看似無形無相，無影無蹤，虛渺無有，但它無處不在，無為而為，自古以來有三不朽，其中之一就是“德”。立言立德，立天地之心，是功德無量之事。

        一個人的人格魅力是潤物細無聲地，不動聲色，從容、安詳、寧靜、微笑。他存在那里就是力量。他的影響力如他的話語權一樣，不僅僅活在當下，更會活在將來。他的境界遠遠超越了時代，穿越了歷史的長空，成為經久不衰的經典標志。

        有很多人也許會認為以上的內容太“虛”，但我們也想提示大家仔細體會，什么是“虛”？“虛”不是虛偽，道教中“虛”代表的是一種智慧與能量。有的時候“虛”的東西一旦被我們用好，產生的力量是無窮的，影響也會是更深遠的。在這里我們一起分享一下敖包的故事。

        敖包，**初是道路和境界的標志，起指路、辨別方向和行政區劃的作用。在《大清會事例》、《理藩院.疆理》中記載：“游牧交界之處，無山河又為識別者，以石志，名曰：“鄂博”。清朝政府在**初頒布法律，用強制力希望路人能把石頭和土放在這里，并且不斷的修繕添石，為后來經過的人留下指路的標志，但是沒有人能夠自覺地遵守這項法令，就算處罰也不能讓人執行到位。但是后來，統制者用一個虛的方法徹底的解決這個問題，他們將敖包演變為蒙古族中神物，只要你能看到敖包添加石塊繞上三圈進行膜拜便能得到神的保祐。從此人們便自覺了起來，即使在尋常的旅途中，路經敖包都要下馬膜拜。清人祁韻士詩云：“告虔祝庇雪和風，石畔施舍廟祀同。塞遠天空望無際，行人膜拜過殘叢。”經過這樣的儀式之后，蒙古族祭祀敖包并崇拜有加，**終通過這種看似“虛”的儀式，才將敖包延續下來，達到了指路、辨別方向和行政區劃的作用。

        分享的兩個核心主題，一是體會什么是輻射力與影響力，二是如何將“虛”轉化為實達到更好的效果，希望大家的伙伴們能從此次分享中獲得收獲，能夠仔細體會，在以后的工作中能夠注意這兩點，你會發現做事更省力了，效果卻更好。